Más de 100 universitarios se han propuesto hacer visible lo que creen. Han recorrido el Credo, han escogido 60 verdades afirmadas y las han transformado en imágenes.
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Con la parábola de la casa construida en la roca, Jesús enseña que es necesario edificar sobre buenos cimientos. El evangelio, según san Lucas, dice: "cavó profundamente" (Lc 6,48). Con ello señala que la Palabra tiene que ir hasta el fondo de nuestra vida. Cimentar sobre la roca es construir nuestra vida sobre las buenas obras que se nos transmiten en el mensaje evangélico. Esta es la clave de la solidez de vida, o sea, del discípulo bien formado que no se deja arrastrar por la corriente cuando llega la hora de la prueba.
Esta versión de la parábola de la oveja perdida es la que nos cuenta san Lucas en su evangelio (Lc 15,3-7 = Mateo 18,12-14).
Esta narración de la parábola nos enseña que el cristiano debe ayudar al hermano, que se aleja del buen camino, a rectificar su vida y alegrarse cuando lo logre.
[]La oveja perdida, versión de la parábola para niños, Biblia on-line EDEBE.
[] Una propuesta de actividades en Sermon-4-Kids: Página para colorear, crucigrama, palabras en clave, sopa de letra, boletín para niños.
Año de producción: 2000 País: Reino Unido, Rusia Dirección: Stanislav Sokolov, Derek Hayes Duración: 90 min. Público: Todos Género: Animación Contenidos: Acción 2, Amor 4, Lágrimas 2, Risas 1, Sexo 0, Violencia 0 [de 0 a 4]
Recreación de la vida de Jesús de Nazaret, que sigue con fidelidad los sucesos históricos narrados en los Evangelio, pero presentados de modo muy imaginativo. El protagonista, Jesús, sin renunciar a mostrarse como Dios, la película lo muestra también tremendamente humano y cercano.
A continuación de estas narraciones Jesús explica a sus discípulos el significado de esta parábola (Mt 13,18-20, Mc 4,14-20 y Lc 8,11-15).
"Lo que cayó en tierra fértil son los que escuchan la palabra con un corazón bien dispuesto, la retienen y dan fruto gracias a su constancia" (Lc 8,15).
María y José subían todos los años por Pascua al Templo de Jerusalén. El Niño iba con ellos habitualmente. Lo sucedido cuando el Niño tenía doce años tiene gran importancia. Entre los 12 y los 13 años se consideraba que los niños judíos pasaban a ser "hijos de la ley" o lo suficientemente mayores para asumir las obligaciones de la misma. Jesús asume este paso con conciencia de ser el Hijo de Dios. Y va a dar un paso discreto, pero importante...
El siguiente video relata cómo pudo ser ese paso de la niñez al reconocimiento de "ser mayor", el momento histórico en que vivió la Sagrada Familia -la invasión del Imperio romano y la secta de los zelotes- y la subida a Jerusalén cuando Jesús cumplió los 12 años.
Al poco tiempo de la Anunciación, la Virgen María emprendió un largo vaje para acompañar y asistir a su prima Isabel, que tal como le anuncio el ángel Gabriel, esperaba también un niño, el futuro Juan Bautista.
Vivía Isabel con su esposo Zacarías en una aldea llamada Ain Karim, que se traduce como "Fuente del Viñedo", a unos 6 km de Jerusalén y 160 km de Nazaret.
Estar en la Luz o en el lado "oscuro de la fuerza". La Sagrada Escritura dice: "la noche está avanzada y se acerca el día. Abandonemos las obras propias de las tinieblas y vistámonos con la armadura de la luz" (Rm 13,12). Y tú, ¿de qué lado estás?
Noe. Héroe del diluvio (Gn 6,5-9,17). Hombre fiel al Señor en un mundo lleno de pecado (Heb 11,7). Él y su familia fueron salvaos en el arca. Después del diluvio, el Señor hizo alianza con Noé y su descendencia: no habrá otro diluvio. Noé representa una recreación de la humanidad.
Biblia Didáctica, SM
Significado del nombre Noé: "aquel que goza de larga vida".
History Chanel (3 de abril de 2010, Pascua) editó un programa especial con un ambicioso objetivo: presentar al mundo "el rostro verdero de Cristo", en tercera dimensión.
¿Pueden la tecnología y la Sábana Santa revelar el rostro real de Jesús?
La Sábana Santa es de una tela de lino que muestra la imagen de un hombre que representa las marcas y traumas físicos propios de la crucifixión de Jesús de Nazaret.
El pueblo judío, cuando salió de Egipto, marchaba por el desierto distribuido en doce formaciones, constituidas por las doce tribus de Israel. Cada una de esas tribus se identificaba con un estandarte, que era del mismo color de la piedra que identificaba a la tribu.